《月夜忆舍弟》（唐·杜甫）

月夜忆舍弟

唐·杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。

• 戍[shù]鼓：边防瞭望楼上用来报时或报警的鼓。戍，驻防。
• 戍鼓断人行：戍鼓响起后就开始宵禁，不能随意走动。
• 边秋：边塞的秋天。
• 雁：古代常用“雁行”或“雁序”来代指兄弟，诗圣杜甫前两句写鼓声和雁声来“起兴”，交待时代背景和周遭环境，为后续的兄妹情谊做铺垫，“先言他物，以引起所言之物也”。
• 长：一直，老是。
• 况乃：何况是。

《月夜忆舍弟》是杜甫逃亡到大唐边陲秦州（今甘肃天水）时所作，饱含悲戚之情。

“此情至之诗，而起承转结，八面玲珑，则又法无不备也。”（《杜诗提要》清·吴瞻泰），这首五言律诗的结构严谨紧凑，首联、颔联、颈链和尾联分别“起（起兴）、承（承接）、转（转换）、合（总结）”，既符合形式美的要求，又能有效地传达诗人的情感与思想。

“露从今夜白，月是故乡明”这一千古名句，最初来自南朝文学家江淹的《别赋》“明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。”，江淹即“江郎才尽”的主角。杜甫把“月明白露”拆开并用了倒装手法，超越了原作。这两句也是没法讲理的，诗歌中不符合逻辑的地方反而妙趣横生，“诗有别趣，非关理也”（《沧浪诗话》宋·严羽），“所谓无理而妙者，非深情者不辨。”（《柳塘词话》清·沈雄）

杜甫

杜甫（712－770），字子美，祖籍襄阳，出生于河南巩县（曾祖父杜依艺为巩县令），自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。

“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”（《壮游》唐·杜甫）

“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”（《《百忧集行》唐·杜甫）

开元二十四年（736年），杜甫在洛阳参加进士考试，落第后赴兖州省亲（其父时任兖州司马），开始在齐赵平原求学和游历，过着“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的生活。《望岳》就是这期间的作品。

天宝六载（747年），唐玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫为实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》杜甫）的政治抱负，亦前往应试。但权相李林甫玩弄权术让选拔变得异常艰难，“举人无才，可见野无遗贤”（《资治通鉴》宋·司马光），无一人中举。

科举无望的杜甫转走权贵之门，投赠干谒等，在长安奔走献赋，郁郁不得志十年。

天宝十四载（755年），杜甫被授予河西尉，但杜甫“不作河西尉，凄凉为折腰”（《官定后戏赠》），朝廷改任其为右卫率府兵曹参军。这年秋天安史之乱爆发，杜甫辞官逃亡，与弟妹也失散了。

安史之乱之后，杜甫被叛军俘虏过，也一度有机会报效朝廷。唐肃宗封杜甫为左拾遗。后来杜甫为被罢官的宰相房琯[guǎn]求情，触怒了唐肃宗，被贬为华州司功参军。

乾元元年（唐肃宗，公元758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳探亲。返回华州的途中，“满目悲生事，因人作远游”，杜甫写下了不朽的史诗“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），并在回华州后修订脱稿。

乾元二年（759年）秋，杜甫辞了华州司功参军，开始辗转于四川、湖南、湖北等地，生活艰辛。仅仅在成都时因得到好友严武的帮助，过了几年安生日子，“杜甫草堂”即建于这个时期，位于成都城西浣花溪，也称“浣花草堂”。严武是剑南节度使，延请杜甫为检校工部员外郎，“杜工部”就是这么来的。杜甫定居在成都大约有5年，中间有两年因叛乱也是被迫漂泊在外，居无定所。

唐代宗大历元年（766年），杜甫举家经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），一路辗转到达夔州（奉节），在夔州都督柏茂林的照顾下暂住了两年。

杜甫诗歌的风格是“沉郁顿挫”，“沉郁”是指诗风深沉、郁积，将个人情感与家国情怀融合在一起；“顿挫”指韵律抑扬顿挫，情感表达含蓄而曲折。

精研杜诗三十余年，八十余岁才写成《杜臆》的明代学者王嗣爽，首次正式使用“诗圣”来称呼杜甫。

杜甫的诗，不仅反映现实社会的风貌，还饱含悲悯苍生的人文关怀，被称为“史诗”。杜甫的“三吏”“三别”等，深刻地反映了安史之乱前后的社会现实。“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为‘诗史’。”（《本事诗》晚唐·孟棨）