《梦游天姥吟留别》（唐·李白）

梦游天姥吟留别

唐·李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

• 天姥[mǔ]山：在浙江省绍兴市新昌县东面，是道家七十二福地之一。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。天姥山的附近有著名的天台山和赤城山。
• 瀛洲：海外仙境，与蓬莱山、方丈山并称东海三座仙山。
• 微茫：景象模糊不清。
• 信：确实，实在。
• 向天横：遮蔽天空。
• 拔：超出。
• 五岳：东岳泰山、西岳华[huà]山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山，这里泛指各名山。
• 因之：依据（前边）越人讲天姥山的话。
• 镜湖：鉴湖，也在绍兴，即“惟有门前镜湖水”（《回乡偶书》唐·贺知章）的那个镜湖。
• 剡[shàn]溪：绍兴东部的一条河。南朝诗人谢灵运游天姥山的时候，曾在剡溪附近居住。
• 渌[lù]：清。
• 著[zhuó]：着[zhuó]，附着，穿着。
• 谢公屐[jī]：谢灵云游山特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
• 天鸡：古代神话传说里的神鸟。“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”（《述异记》南朝·梁任昉）
• 暝[míng]：日落，天黑。
• 熊咆龙吟殷[yǐn]岩泉，栗深林兮惊层巅：这里的“殷”、“栗”和“惊”都是使动用法，使岩泉震动，使深林战栗，使层巅惊。
• 殷：颤动、震撼。
• 栗：战栗。
• 层巅：高耸而重叠的山峰。
• 澹[dàn]澹：水波起伏的样子。
• 列缺：闪电。
• 洞天：仙人居住的洞府。
• 扉[fēi]：门扇。
• 訇[hōng]然：形容声音很大。
• 青冥：天空。
• 金银台：金银铸成的宫阙楼阁。
• 云之君：云里的神仙。
• 嗟[jiē]：文言叹词。
• 向来：刚才、方才或之前。
• 烟霞：指前面所写的仙境。
• 摧眉折腰：形容对权贵的卑躬屈膝、阿谀奉承。“摧眉”，低眉，即低头表示顺从；“折腰”则是弯腰，象征恭顺至极。

公元744年，唐玄宗以“赐金放还”为名将李白逐出长安。李白在山东东鲁居住了一段时间之后，再一次踏上了漫游的征途。临行前，他与东鲁诸公道别，写下了这首诗，因此这首诗另一个名字是《别东鲁诸公》。

这是一首留别诗，也是记梦诗，还是游仙诗，在离别时借梦游来抒胸臆。李白的梦是有过程和层次的，可以分为入梦、梦游、惊梦三部分。诗体不拘一格，以七言为主轴，错以其它长短句式，参差多变而又浑然一体，一气呵成。整首诗的浪漫主义艺术风格特别浓厚，用李白自夸的“俱怀逸兴壮思飞”来讲正是再合适不过了。

李白对屈原（名平）十分推崇，说“屈平词赋悬日月”（《江上吟》），从这首诗来看，李白用了许多屈赋的句法，对屈原的思想和艺术都进行了继承和发扬光大。

“身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。”（《夜宿田家》宋·戴复古）
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”（《含山店梦觉作》唐·韦庄）

夜宿田家
宋·戴复古
簦笠相随走路岐，一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。

含山店梦觉作
唐·韦庄
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

江上吟
唐·李白
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

• 枻[yì]：同“栧”，船桨。