《清平乐·金风细细》（北宋·晏殊）

清平乐·金风细细

北宋·晏殊

金风细细，叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。
双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

该图片由通义万象生成（秋风、梧桐落叶、朱槿花残，莫奈花园）

• 清平乐：唐教坊曲名，后为词牌名，也叫《清平乐令》《忆萝月》《醉东风》。
• 金风：古代以阴阳五行来解释季节变化，秋属金，所以金风就是秋风。另外秋天的季节特征是丰收，整体的颜色以金黄色为主，跟秋风联系起来就是金风。
• 五行与季节：春夏秋冬分属木火金水，土行在五行中比较特殊，它对应的是中央方位，每个季节的最后一个月都属土行。
• 绿酒：古代的传统工艺酿酒，酒色黄绿，故称之为绿酒。
• 紫薇：落叶灌木或小乔木，花色多样，主要有紫色、红色、粉色、白色等，花瓣有时还带有白色的边缘，形成鲜明而美丽的对比。紫薇的花季从夏季持续到初秋，因此又称为“百日红”、“满堂红”。
• 朱槿[jǐn]：常绿灌木或小乔木，也被称为扶桑、佛槿、大红花、中国蔷薇等。花色以红色最为常见，花朵艳丽，花冠呈漏斗形，直径大约在6至10厘米之间。朱槿的花期很长，从春季直至深秋，甚至在适宜的温度下可以四季开花。
• 归：归去，指燕子秋季返回南方。

前两句“金风细细，叶叶梧桐坠”里的两个叠词“细细”“叶叶”营造出不慌不忙、岁月静好的氛围，奠定了整首词的情绪基调。后四句中的花鸟反映了一年四季的变化，而夕阳和银屏则反映了白昼黑夜的交替，全部指向时间，表达细腻。

诗和词的区别

诗的历史更为悠久，其起源可以追溯到《诗经》，历经先秦、汉魏六朝，至唐达到鼎盛。诗发展到唐朝时，出现了新兴文体即律诗，遵循严格的平仄和韵律规则，句式相对固定，主要分为绝句（四句）、律诗（八句）。我们常说的五言绝句，是指该绝句诗的每一句是由五个字组成，七言则以此类推。唐代出现的这种遵循严格规则的诗叫“近体诗（今体诗）”，而“古体诗”则相对自由。

词起源于梁代，在唐代成形，至宋代发展至顶峰。词没有固定的句式，句子长度可变，但遵循特定的词牌（如浣溪沙、清平乐）。每个词牌有其独特的音韵和平仄要求，词牌规定了格式，也暗示了音乐背景和情感基调，这大概也是“填词”的由来。

诗和词最根本的区别是其用途：诗是用来表达自己志向、寄托情怀的，以《诗经》、《离骚》为例，多用于表达国家兴亡、社会理想、个人抱负、哲学思考等宏大主题，庄重而严肃。而词在南宋以前，几乎全是用来娱乐的，每个词牌都对应特定的曲调，用来在宴饮或娱乐时进行唱和。很多词牌，要么是由教坊曲名演变而来，要么就是专为宫宴进行的创作。

早期的诗也多跟音乐结合，便于传唱，后来就独立发展脱离了音乐。

北宋和南宋

把宋朝分为北宋和南宋，是后世史学家基于历史事件“靖康之变”来进行的划分，以区分不同时期的宋朝历史。

北宋（960年－1127年）由宋太祖赵匡胤建立，定都于东京开封府（今河南省开封市）。北宋控制了中国北部和中部的广大地区，政治较为稳定，中央集权强大，经济和文化都非常繁荣。

南宋（1127年－1279年）由逃亡到南京应天府的康王赵构（宋高宗）建立。1127年金朝入侵攻破东京，北宋的两位皇帝宋徽宗和宋钦宗被俘虏，即靖康之变。赵构是宋徽宗第九子，当时不在东京而幸免遇难，有一个著名的民间传说“泥马渡康王”就是讲的赵构的逃亡。南宋因为金兵的追击，多次迁都，从应天府到扬州，最后定都杭州，称为临安府。南宋的疆域主要局限于长江以南，跟金朝、西夏等政权并立，面临许多外部威胁，政府权力有所分散，地方官员拥有更多自主权。

晏殊

晏[yàn]殊[shū]（991年-1055年）字同叔，北宋抚州府临川城（今江西省南昌市进贤县）人。晏殊与其第七子晏几道（1038年-1110年），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

晏殊是有名的神童，七岁便以一手好文章闻名乡里。而当时的皇帝宋真宗（宋恒）又特别热衷于选拔天才少年，举行了十二次“童子举”，晏殊可以说是生逢其时了。宋真宗景德二年（1005年），十四岁的晏殊以神童召试，赐同进士身份，擢秘书省正字。

晏殊为官之初，当时的大宋王朝承平日久，举国上下包括朝廷官员的日常都是莺歌燕舞、宴饮狂欢。晏殊因为“囊中羞涩”没有和光同尘，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，宋真宗发现后授他太子舍人，在赵祯的东宫行走，这就跟未来的皇帝搭上关系了。

公元1022年，年仅十三岁的宋仁宗赵祯继位。仁宗少年嗣位，晏殊提出“垂帘听政”的建议，由嫡母刘太后听政，得以升任右谏议大夫兼翰林侍读学士。

公元1027年，晏殊反对授幸臣张耆为枢密使，违反了刘太后的旨意，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，数月后改知应天府。

公元1029年，晏殊升任兵部侍郎、翰林侍读学士兼秘书监。

公元1033年，宋仁宗在太后去世后亲政。晏殊曾受命撰写仁宗生母李宸妃墓志文，隐瞒了其是仁宗生母的真相。仁宗追究晏殊的责任，将其外放为礼部尚书、知江宁府，旋即改知亳州，后带刑部尚书衔徙知陈州。

公元1042年（宋仁宗庆历二年），晏殊以刑部尚书、同平章事兼枢密使的身份，成为宰相，是当时的抚州籍第一个宰相。他与范仲淹等人一起，推行官学教育制度，改革科举考试，史称“庆历兴学”。

公元1044年九月，晏殊罢相，后又以礼部尚书、刑部尚书相继知陈州、许州等地。六十岁时，他以户部尚书、观文殿大学士出任永兴军节度使。后来勋阶进至开府仪同三司、上柱国，封临淄公。

公元1054年（至和元年）六月，晏殊因病请旨回开封府医治。宋仁宗特意将其留下，让他为自己讲经释义，每隔五日觐见一次，仍以宰相的规格待之。

晏殊善于识人用人，当世名士范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、欧阳修等皆经其栽培、荐引，得到重用；两个女婿富弼、杨察都是出生微寒。

晏殊的词集叫《珠玉词》，珠圆玉润就是对其艺术风格的最佳总结：像珠子一样圆柔，像美玉一样温润，风调闲雅，气象华贵。

清平乐·村居

南宋·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。