《碧城三首·其二》（唐·李商隐）

碧城三首·其二（一封情书）

唐·李商隐

对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。
不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。
紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。
鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。

• 可怜：可爱。
• 田田：源自著名的乐府诗《采莲》，“江南可采莲，荷叶正田田。鱼戏莲叶间”，而“鱼戏莲叶间”正是对求爱的隐喻。“莲”谐音“怜”（发音都是lián），“耦”谐音“偶”（ǒu），藕断丝连的“丝”谐音“思”（sī），这里是从“可怜”的“怜”字谐音到“莲”，然后引出“玉池荷叶正田田”，让人们产生“鱼戏莲叶间”的爱情想象。
• 萧史：刘向《列仙传》中记载“萧史者，善吹箫。穆公有女弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。”，后来萧史乘龙弄玉驾凤归隐（成仙），所以萧史和弄玉是修成了正果的一对神仙眷侣，也有“乘龙快婿”一说。这里以萧史指代诗人自己，并有暗示道观里的“弄玉”不要理睬别人咱俩才是一对之意。
• 乘龙快婿[xù]：这个成语的出处有多种说法，其中一种常见的说法是出自西晋张方的《楚国先贤传》，描述的是东汉末年名士桓[huán]温的父亲桓彝的两个女婿都十分出色，时人赞誉为“两女俱乘龙”，意思是得到了如同龙一般杰出的女婿。另外一个比较广泛的说法就是《列仙传》的相关典故。
• 洪崖：郭璞[pú]《游仙诗》载“左挹[yì]浮丘袖，右拍洪崖肩。”，浮丘也是一名仙人。“洪崖拍肩”这一典故在唐宋诗词中，用来形容与仙人亲近或游仙的意境。诗中用洪崖来代指其他有魅力的男人。
• 楚佩：借指定情之物。
• 赤鳞[lín]：鳞片赤色之鱼，古称淫鱼。《淮南子·说山训》：“瓠[hù]巴鼓瑟，淫鱼出听。”
• 鄂君：年轻俊美的楚国贵族鄂君子皙。《说苑》载“鄂君子哲之泛舟于新波之中也，······越人拥揖而歌曰：‘今夕何夕兮搴[qiān]舟中流，今日何日兮得与王子同舟。······山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。’于是鄂君乃揄[yú]修袂，行而拥之，举绣被而覆之。”
• 焚[fén]香：烧香，用来营造气氛、收敛心神。

“紫凤”、“赤鳞”二句也可以不去关心（揣测）诗人用了什么典故，探究什么出处，而是直接从诗句里去体会诗人的意思。

《越人歌》
佚名〔先秦〕
今夕何夕兮，搴[qiān]舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾[zǐ]诟耻。
心几顽而不绝兮，知得王子。
山有木兮木有枝，心说君兮君不知。